五十二章天下有始，以为天下母。善始之，则善养畜之矣。故天下有始，则可以为天下母矣。既知其母，复知其子；既知其子，复守其母，没其不殆。母，本也。子，末也。得本以知末，不舍本以逐末也。塞其兑，闭其门，兑，事欲之所由生。门，事欲之所由从也。终身不勤；无事永...

人类通过改造自然、改造社会的努力和活动，目的是为了获得自身更多的自由。然而，其结果常常是事与愿违。人类通过各种努力和活动创造出来的成果，往往在给人类增加某些自由的同时，也给人类带来了更多的限制和烦恼，或者是只给一部分人增加了自由，而...

雷神信仰起源于中国古代先民对于雷电的自然崇拜，因为远古时代，气候变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜。使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，对之加以膜拜。神的形象也从单纯的自然神逐渐转...

四十六章天下有道，却走马以粪；天下有道，知足知止，无求於外，各修其内而已，故却走马以治田粪也。天下无道，戎马生於郊。贪欲无厌，不修其内，各求於外，故戎马生於郊也。祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。四十七章不出户，知天下；不窥牖，见天道。...

张果老，名列“八仙”之一，是一个家喻户晓的人物。 张果老在历史上实有其人。他是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。张果老张果老年龄究竟有多大据张果老自称，他是帝尧时代的侍中，到唐初，已活...

道教礼仪投龙简，是道教斋醮仪式中的一个环节。封建帝王在举行黄大斋、金大斋之后，为了酬谢天地水三官神灵，把写有祈请者消罪愿望的文简和玉璧、金龙、金钮用青丝捆扎起来，分成三简，并取名为山简、土简、水简。山简封投于灵山之诸天洞府绝崖之中...

心斋坐忘坐忘的最初语义最初“坐忘”之语见于《庄子大宗师》，大意如此：颜回跟孔子说：“我有些长进了!”孔子问：“怎么说？”颜回说：曰：“我忘了仁义是甚么了。”曰：“可以，但是还不够呢。”他日，复见，颜回又表示：有些长进了。孔子又问：“怎么说？”“我忘...

电母（传说天神） 电母简介 电母为传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。电母是神话传说中雷公的妻子。雷公是司雷之神,属阳，故称公。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称"金光圣母"或...

玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉皇大帝玉皇大帝 ...

西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝，上古时期被称为烛阴。手下有八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神）。 勾陈上宫天皇大帝勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神。 天...

简介 太乙救苦天尊东极妙严清华大帝上古称为（据比） 太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，同时也是六御之一，配合玉帝统御万类。 太乙救苦天尊是由古代道家...

所谓吕岩，便是著名的八仙之一、道教的最佳形象代言人、社会活动家、道教内丹理论家、诗人吕洞宾先生。说起吕洞宾，那真是妇孺皆知，无人不晓。有关他的传说乃至绯闻也为数不少。吕洞宾在历史上确有其人，真实的吕洞宾其实表字洞宾，号纯阳子，名叫吕...

1934年中国有二本道教史出版，一是许地山之《道教史》，二是傅勤家之《道教史概论》。至1937年傅氏《中国道教史》出版，方被视为“我国第一部道教史”。东晋史学家常璩之《华阳国志》，记载道教五斗米道创立过程最详，曾被视为“中国最早的一部道教...

中国古代有“皇天后土”的说法，那么皇天后土究竟是怎样的两位天神呢？皇天：古代指天，天帝。即主宰天界的玉皇大帝。后土：古代指地，土神。全称为“承天效法厚德光大后土皇地”，亦名“承天效法土皇地”，这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神...

初版为1995年华夏出版社，再版为1998年大众文艺出版社，第三版为2008年香港中华儿女出版社。初版本21万字，内容包括有100则故事；全国政协常委、中国道教协会第五届理事会傅圆天会长题写了书名；中国道教协会第五届理事会常务副会长谢宗信大师为之...