提到符咒(符法)绝大多数的人都会一笑置之或是斥为无稽，浅说符咒与符法

乱世与乱象使得私利、利欲的人性极致发挥，利字当头，伤天害理之事已成常态，无道德、无是非、无伦理，弄符法、养小鬼、利用阴邪，无所不用其极。在这个科技化的时代里，提到符咒(符法)问题，绝大多数的人都会一笑置之或是斥为无稽，这是让人最悲哀与最无力的事情。这种超自然、超科学的现象，任何人都无法以科学验证的方法，提出令人口服心服的佐证，但在通灵者的眼中，它又是活生生存在的事实。在目前复杂的人际社会里，符法之危害又越来越多。

符法的为害，常在不知不觉之中，更可怕的是大家对符法认识不清，受害而不知，符咒伤人，都是渐进的，事前不易察觉，事后不易相信，所以受害者很难察觉到异常，等查觉到异常时，受符咒影响巳经一段时日，因此不但延误补救机会，甚至弄得身败名裂，家破人亡。　

何谓符咒，指的是符法与咒语。符是调动阴邪，传达指令的凭信，咒是与阴界沟通的一种音波与讯息。传统的咒语，源起于灵界，所以可以阻挡或化解，但在数千年的演变与传承的过程中，许多术士与法师在与阴魂、阴邪沟通互动时，加以更改，而成为家传的独门咒语，这种咒语是无解。因为符法的作用在人的灵体上，当灵体受了符法的干扰后，便会失去正常的灵敏与抗御能力，而且符法的本身就是用阴邪的力量去干扰灵体，所以中了符法的人，很容易招致外阴，发生卡阴，当一个人有卡阴现象（无论是卡内阴或外阴）一但被人施符，就更容易上身，因此被下符的人，常会同时伴有卡阴的状况。

符法、符咒种类式样非常多，这些年四处散播在各地极为普遍，近年许多人使用符咒，其中尤其以“乱情符”、“乱魂符”、“色符、桃花符”之类的在社会声色场所极为猖狂，社会上每天都有不断的情杀、性侵事件。情场不顺的人，用符咒去引诱控制对方，学生对老师示爱不成，也用符咒去报复老师。这些邪门歪术更加猖盛，符法一经施放，就不可能收回，只能加以化解。符咒之术，人人四处可学，但是解符，却不是人人可学。符咒源自于灵界，故解符除了必须有灵界神尊助力外，所以能解符的人须：第一能通灵，第二带直接天命，第三领有解符旨。由于符咒之术人人可学，相较会解符的却是寥寥无几，如此对社会造成的伤害与混乱，就可想而知了。

举常见的色符来说明，何谓色符，即是令人“好色”。这种符多出现于声色或风化场所，为了招揽生意或留住客人，便在饮水或食物中加入色符，客人中了符法后，便会成日想路声色场所，在其中流连忘返，严重者即使一文不名，仍是乐此不疲。色符种类很多，对人的影响轻重不一。有些色符对人的伤害程度，要视色符累积的量来决定；有些色符则还有咒语配合催化；有些色符祇是使人好色，以寻欢为乐；有些色符则令人丧失理智，特定时间一到就想寻找发泄。有些色符加锁心符是因仅针对特定人（下符之人）有性趣，有时符咒是店家老板下的，很多中符者找不下符者而造成倒阳，还有人用色符与养小鬼配合的方式，来掌握特定的对象，使对方迷恋下符之人，达到人财两得的目的。有些欢场女子，用这种手法来操控男人，类似这样的案例与方法手法，在欢场界早巳是公开的秘密。祇是许多“铁齿”的人，对此均是一笑置之，不以为然。受害的人还自命风流，很是可悲。等发现中符时巳经身体受损，运势衰败。

近年来发生许多师道尊严扫地的社会新闻，如大学教授性侵女学生、夜闯女生宿舍，中学老师也以学业成绩要挟性侵女生等等。为什么一个传道授业、受过高等教育的学者或知识分子，会做出这种不堪的行为举止？会有这么严重的行为偏差？除了从灵的角度探讨这样的问题之外，还有一个很重要的因素，那就是符法的为害所造成。受到符法影响的人，会心志丧失，作出一些自己也无法解释或控制的行为，事后也“不知道自己为什么会这样”。

符法的多与乱，已经相当可怕。更糟的是，许多人对符法还是一知半解，便随意拿来使用。当造成伤害时，自己还搞不清楚状况，实在让人无奈。有许多人学习奇门遁甲，也都走向偏门，令人深深引以为忧。奇门遁甲在千年以前，是道教人士在济世救人时，用来补强自己能力不足而用的。一方面是好人用来帮人助人的，一方面是用来阻挡惩治恶人的。但是演变到了今天，却被许多恶人拿来对付好人或无辜的人。

还有许多习法的人，不知阴阳之间的各有规矩与规范，也搞不清楚阴阳之间许多相克相生的法则与道理，便胡乱的依章施法，弄得阴阳大乱，更是助长了神魔的气焰，难怪社会乱象丛生不止。滥用符咒一逞私欲的人，不但扰乱了社会，也严重的戕害了自己，陷自己于万劫不复之地，也使自己子子孙孙担负罪责。在这里，我们也沉痛的呼吁，希望这些人能快快醒悟，不要为达私欲而随意沾染。因此诚恳的提醒大家，要理性、智慧的面对这种乱象，并不是盲目的以科学自居，否定一切未知的现象，当医学无法济助的时侯，要尝试另辟蹊径。

阴邪与鬼神均属于无形，人类则是有形，所谓“天地之初，始于无形”，所以无形的存在必早于有形。无形虽不可见，但智者不应否认它的存在。无形的阴邪被役使来伤害有形的肉体，并不是无形阴邪的错，他们毕竟也祇是工具而巳。可怕的应是人心的险恶以及役使无形为恶背后的那个有形。因此，所谓人比鬼可怕的道理，至此应明。