放水灯道教从一开始形成,就从事或参与葬礼。以後道门葬礼,或者说道教对葬礼的参与,成为中国民俗的一部分。中国人重视养生送死。儒家所说的慎终追远,就是重视死亡与追念先祖的连接,要求通过一定的仪式加以表现,也加以强化其间的观念。儒家的礼仪...
2017-02-04《修命百字碑》转自唐子(中国国家书画院副院长)博客修性百字碑本性好清静,保养心猿定。酒又何曾饮,色欲已罢尽。财又我不贪,气又我不竞。见者如不见,听者如不听。莫论它人非,只寻自己病。官中不系名,私下凭信行。遇有不轻狂,如无守本分。不在人彀中...
2017-02-04《止杀令》剧照 赵友亮饰丘处机(图中间者)武侠小说对于传承古典文化的很大功劳,国人知道“丘处机”这个名字基本都靠金庸的《神雕英雄传》。当年长春子丘处机偶然路过牛家村,以汉人铭记于心的靖康年号为郭靖、杨康取名,而其人在金庸笔下豪迈狂...
2017-02-049月20日,江苏省首届道教文化艺术节开幕式在徐州音乐厅隆重举行。徐州市道教协会会长王中华主持开幕式,徐州市政协副主席张引、省道教协会会长杨世华分别致辞,省宗教局副局长沈祖荣宣布文化艺术节开幕。开幕式结束后,举行了以“天和之音”为主...
2017-02-04“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符与咒语的合称。一般地说,“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ,道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能;“咒”...
2017-02-04陶渊明道教是在中国本土生长起来的传统宗教,它是在中国古代宗教信仰的基础上,沿袭方仙道,黄老道某些宗教观念和修持方法而于东汉后期形成。它以道和德为教义的核心,吸收了道家哲学的部分内容,以神仙思想为其中心思想,精、气、神的理论是其思想的...
2017-02-04青城山道教建筑局部飞檐道教是中国的本土宗教,起源于民间巫教和神仙方术。从殷商时期的敬天法祖,战国时期的方士丹药,秦汉时期“老庄”(老子和庄子)思想与巫术等结合起来形成的所谓“黄老”学说,到东汉张道陵(即张天师)创立“五斗米道”,道教才最终...
2017-02-04四川南朝道教石刻 南北朝晚期 1995年3月出土于四川成都凝聚着我国著名美术史学家李凇十余年心血的《中国道教美术史》(第一卷),约50万字,500幅插图,其中62件新材料是首次发表,全书70%的图片由作者拍摄或自制。这是李凇甘于寂寞、勤于笔耕,“读万...
2017-02-04简介 旧时农历新年贴于门上的一种画类。 门神是道教和民间共同信仰 门神 的守卫门户的神灵,旧时人们都将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰,将门神纳入神系,加以祀奉。...
2017-02-04十月立冬小雪涨在光照少的日子里调养身心11月22日之后,我们进入了二十四节气中的第二十一个小雪。小雪,望文生义,表示降雪开始的时间和程度。雪是寒冷天气的产物。民间曾有:十月立冬小雪涨,斗指己,斯时天已积阴,寒未深而雪未大,故名小雪。这时的黄...
2017-02-04三百六十行行,行行出状元,你知道各行各业的祖师爷都是谁吗?有很多祖师爷其实都是出自道教系统的呢,下面小编就为大家介绍几个最有名的祖师爷:铸造祖师李老君铜匠和锡匠,因在铸造铜器或锡器用具过程中,要支炉熔铜或锡,故他们所尊奉的祖师,也是传说中...
2017-02-04崂山韵崂山道教音乐是我国民间音乐的组成部分,崂山是中华道教胜地,其道乐有独特之处。据崂山的道士说,早在西汉时崂山就有了道士和庙观,经文和经韵音乐也随之产生。金代,全真道北七真来崂山传真布道,特别是邱处机三次来崂山,把崂山道乐和十方道乐...
2017-02-04上海城隍庙道教是多神教,除信奉太上老君和张天师等道教直系的神明外,各路神仙:天神、地祗、人鬼、各行各业的祖师神、民间信奉的俗神、杂神,都可纳入其崇奉对象。道教本系的最高神职,如同佛教有释迦、药师、阿弥陀三身(或称三世)佛一样,它有三清...
2017-02-04王羲之像家族的道教信仰东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。究其成因,与王羲之信奉道教,书、道合一有很大的关系。土生土长的道教,很早就产生道教符。在抄写经书时,必须由精于书艺的经生抄写,而在书写经本过程中不知不觉...
2017-02-04瘟神瘟神又称五瘟使者,是中国古代民间信奉的司瘟疫之神,即:春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵,总管中瘟史文业,是传说中能散播瘟疫的恶神。也比喻作恶多端、面目可憎的人或邪恶势力。瘟疫,古人或单称瘟、温、或疫,是一种急性传染病。在古...
2017-02-04大家在看
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