一代宗师邱处机（八）：风尘不惮九夷行

[导读]邱处机（1148年1227年），字通密，道号长春子，登州人，道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。

护送西行 约见燕京

邱处机一行自莱州昊天观出发西行，刘仲禄为保护邱处机等人安全，便率军取深州下武邑，并辟路构桥以方便西行。南宋京东安抚使兼总管张林率四百骑于临淄迎送。他们经潍阳、青杜、临淄、长山、邹平，二月至济阳，经深州、渡滹沱河，过卢沟，由丽泽门入燕京驻玉虚观，行省石抹公、宣抚王巨川慰劳赋诗对答。此时，邱处机听说成吉思汗行宫渐西，而自己春秋已高，倦冒风沙，欲约成吉思汗来燕京会见，于是写了一份陈情表。刘仲禄乃令曷刺急驰报告成吉思汗。

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

刘仲禄护送邱处机西行（资料图 图源网络）

其陈情表曰：“登州栖霞县志道邱处机，近奉宣旨，远召不才，海上居民，心皆恍惚。处机自念谋生太拙，学道无成，辛苦万端，老而不死。名虽播于诸 国，道不加于众人。内顾自伤，衷情谁测？前者，南京及宋国屡召不从，今者龙庭一呼即至，何也？伏闻皇帝天赐勇智，今古绝伦，道协威灵，华夏率服。是故便欲投山窜海，不忍相违，且当冒雪冲霜，图其一见。盖闻车驾只在桓抚之北，及至燕京，听得车驾遥远，不知其几千里，风尘洞，天气苍皇，老弱不堪，切恐中途不能到得。假之皇帝所则，军国之事非己所能，道德之心，令人戒欲，悉为难事。遂与宣差刘仲禄商议，不若且在燕京德兴府等处盘桓住坐，先令人前去奏知，其刘仲禄不从，故不免自纳奏帖。念处机肯来归命，远冒风霜，伏望皇帝早下宽大之诏，详其可否？兼同时四人（马丹阳、谭处端、邱处机、刘处玄）出家，三人得道（马丹阳、谭处端、刘处玄已分别于1183年、1185年、1203年羽化，三人已去，唯存处机），惟处机虚得其名，颜色憔悴，形容枯槁。伏望圣裁。龙儿年三月x日奏。”

成吉思汗复诏

成吉思汗忙于西域战事，不能东到燕京，便写了复诏，谴曷剌带回复邱处机。其复诏曰：“所奏应诏而来者，具悉。惟师道逾三子（马丹阳、谭处端、刘处玄），德重多方。命臣奉厥玄缍驰传，访诸沧海，时与愿适，天人不违。两朝（金、宋）屡诏而弗行，单使一邀而肯起，谓朕天启，所以身归。不辞暴露于风霜，自愿跋涉于沙迹，书章上来，喜慰何言！军国之事非朕所期，道德之心诚云可尚。朕以彼酋不逊，我伐用张；军旅试临，边陲底定。来从去背，实力率之。故然久逸暂劳，冀心服而后已。是用载扬威德，略驻车徒。重念云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达摩东迈，元印法以传心；老氏西行，化胡而成道。顾川途之虽阔，胆几杖以非遥，爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好，指不多及。十四日。”

继续西行 布道及边关

邱处机知道燕京会见不可能，便继续西行。时，刘仲禄欲为成吉思汗挑选处女，邱处机立即劝阻说，春秋时齐景公为了削弱鲁国，派人挑选美女80人送给鲁定公。定公与国相季氏朝欢暮乐，朝政日衰，孔子为此每时责定公，君相沉溺于声色，国家何以图强？后成吉思汗知悉而罢选。有人为闫立本《太上过关图》求跋文，邱处机为之作图跋诗文曰：“蜀郡西游日，涵关东别时。群胡皆稽首，大道复开基。”后于天长观作醮。

邱处机一行于四月刚出居庸关，夜遇强盗，强悍的盗首原想将他们全部杀死，听说是邱处机，立即跪在道边礼送。邱处机的影响如此之大，连他自己也没有想到。

继续西行（资料图 图源网络）

作诗悼战争死难者 艰苦西行

1221年二月八日启程，经翠阱口，北度野狐岭。这里是成吉思汗大败金国的战场。邱处机见到累累白骨，不寒而栗，于是写下《寄燕京道友》诗：“十年兵火万民愁，千万中无一二留。去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。不辞岭北三千里，仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。”表达了他对生灵涂炭的忧伤和救难拯民的思想。

北过抚州，过盖里泊，出明昌，过大沙坨，三月至渔儿泺，回想路途旷远，天地荒凉，如同苏武、李陵般流落他乡异域，遂作“苏武北迁愁欲死，李陵南望去无凭”诗句以叹。

七月十五日至杭爱山，过曷刺肖故城，达镇海城，邱处机欲在此地过冬，田镇海曰：“近有敕示，诸处官员如遇邱真人经过，不得稽其程。可见大汗急欲见邱真人。”田镇海亦动身护卫继续西行。七月二十 六日，至阿不罕山，邱处机留宋道安等9人筑构“栖霞观”，又率赵九古等10弟子西行，随从的有蒙古驿骑20名、车两辆，刘仲禄、田镇海、李家奴等又百余骑。阿不罕山（阿尔泰山）东南山高谷深坂长，车难通，邱处机作诗以纪之：“金山东畔阴山西，千岩万壑横深溪。溪边乱石当道卧，古今不许通轮蹄。”三太子窝阔台不顾出师刚归的劳顿，令百余骑挽绳悬辕以上缚轮以下。

西行路上异常艰苦，邱处机及其弟子疲惫不堪。十月八日，至塞蓝城，邱处机随行弟子赵九古不堪风霜，劳苦成疾，数日后不幸病逝，邱处机将其葬于郭东原上。

历时两年四个月 实现龙马相会

龙马相会（资料图 图源网络）

1222年三月上旬，阿里鲜自成吉思汗处至，传旨曰：“邱真人来自日出之地，跋涉山川，勤劳至矣。今朕已回，亟欲闻道，无倦迎我。”遵圣旨，阿里鲜带甲士千人于正月十五日护送邱处机等过铁门关，过雪深五尺的大雪山，三日至行宫。邱处机留伊志平等3人于此，自率六弟子于三月十五日起行，历时两年四个月，方于四月五日到达行在（今阿富汗兴都库什山），实现了龙马相会（成吉思汗属马，邱处机属龙）。成吉思汗一见到邱处机便龙颜大开，第一句话就是：“真人远来，有何长生之药以资朕？”邱处机对曰：“世上只有卫生之药，而无长生之药！”成吉汗嘉其诚，设二帐于御幄之东以居，待后顾问。正欲问道，由于花刺子模的三子札兰丁打败蒙古的一支部队，成吉思汗大怒，决定御驾亲征，邱处机由杨阿狗率千余骑护送返回邪米干城（即撒麻耳干）以待命。

打败札兰丁后，八月八日邱处机再从邪米思干城启行，再赴行在。成吉思汗问道前，邱处机建言：“刘仲禄万里周旋，田镇海千里护送，二人亦应入帐预闻道语。”成吉思汗允，于九月十五日夜设帐斋戒讲道，预闻者：太师耶律阿海、阿里鲜、刘仲禄、田镇海，太师阿海任翻译，记录者耶律楚材。十九日，再次召之讲道，二十三日第三次召见讲道，讲道之言皆收入耶律楚材写的《玄风庆会录》。其内容概括如《元史邱处机传》中所言：“……欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本，问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。”（编辑：怀霜）

（本文由腾讯道学根据《一代宗师邱处机》整理发布，选自文登市政协编的《中国道教名山昆嵛山》。