[摘要]当代养生流行,然而人们太过沉迷于“养生之术”而忽略了“养生之道”。本文作者之指出,人们要先明养生之要为精气神,再佐之以恰当的修养方法,才能更好运用养生方法,延年益寿。文/吕方舟说到养生,当代人往往都能随口说出几个保健的小技巧,譬如...
2018-03-30[摘要]人之汗出如天之雨水,是阴阳运动的产物。汗出直接反映了身体的健康状况,而合理的汗出也对保健养生有着重要的意义。本文重点介绍了汗出的缘由、作用,并提出了一些关于如何合理出汗的建议。 文/吕方舟前一段跟大家讨论雨水养生的时候,我...
2018-03-10[摘要]可以常伸懒腰,伸懒腰可以疏畅肝气,最适合于春天养生之需。要注意使身体尽量向外舒展,四肢伸直,全身肌肉都要用尽力。文/李博成惊蛰,农历中的第三个节气,时间也开始进入仲春时节。惊蛰其实是一个反映物候的节气,地温继续回升,冬眠的生物开始...
2018-03-04[摘要]雨水时节养生,当效法自然,合理的营养配合恰当的运动,通达阳气,疏通气血,如草木之春生,温柔而富有生命力。文/吕方舟雨水,是一年二十四节气中的第二个节气,一般在正月十五前后,即公历2月18日到2月20日之间。雨水与谷雨、小雪、大雪一样的,都是...
2018-02-09[摘要]炼金丹者“法”的正确和“财”的有无,是判断丹法正歧的唯一标准。前面借助解读二十四首《驻云飞》的内容,就是希望通过悟元子宗师的权威影响力,去告诫道教修行者明白何为真正的丹道修真。文/袭明居士《驻云飞》论道家道教的真修行,上承《...
2018-02-06[摘要]从气候学上来说,立春只是春天的前奏,在这期间,气温、日照、降雨,开始趋于上升、增多。真正以立春作为春季的开始只有我国华南地区,其他地区都还要推后两、三个月才能入春。文/李博成立春是二十四节气中的第一个节气。在古代中国“春节”...
2018-02-05[摘要]从气候学上来说,立春只是春天的前奏,在这期间,气温、日照、降雨,开始趋于上升、增多。真正以立春作为春季的开始只有我国华南地区,其他地区都还要推后两、三个月才能入春。文/李博成立春是二十四节气中的第一个节气。在古代中国“春节”...
2018-02-05[摘要]悟元子是一位真正意义上完成中国丹道太极修真文化,走向三教文化大融合的道教文化集大成者。道家道教丹道文化语言系统,发展到悟元子时代,已经走向学术体系的巅峰。文/袭明居士悟元子《驻云飞》二十四首,经历了从北宋到清中叶道家道教金丹...
2018-01-19[摘要]冬藏仍是大寒节气养生的重点,当下国人一年四季都喜进补,当依据每人的体质特点个性化进补,即中医所讲求的“辨证论治”。再者需要注意运用补法要在没有外邪时使用,以避免“闭门留寇”之弊。文/李博成大寒,是农历二十四节气的最后一个节气,...
2018-01-19[摘要]从养生饮食角度讲,食腊八粥可以补益身体,抵御寒冷气候对人体的侵袭。有鉴于腊八粥的用料繁多,各地也不尽相同,此处为大家介绍一下主要食材是药效。文/李博成腊月初八,对于许多现代人来讲也许就是多喝一碗腊八粥的普通日子。但是,腊八节作...
2018-01-19[摘要]从五运六气上看,今年气运颇为不顺,总体上半年偏寒,下半年偏湿,但时而暖冬,时而风热,时而湿热,时而寒湿,气候变化较大,不慎和顺,是一个易生病的年份,当小心养护才是。文/吕方舟古人认为,天地万物不出阴阳二气,阴阳二气化生木、火、土、金、水,是为五...
2018-01-19[摘要]中华文明的核心思想之一是天人合一,内丹家视人体如天地,与天地同司造化。内丹采药之功之中的龙虎、二比喻什么?如何升降?天心如何与人心相合?本文尝试建立内丹天文学之浑天说模型以答之。文/卢理湘中华文明的核心思想之一是天人合一,内丹...
2018-01-08[摘要]东坡先生在《东坡志林异事上》记载了关于一个道人的事迹:道士徐问真,山东潍州人,嗜酒如命,狂妄不羁,能够生吃葱和鲜鱼,他能够把手指当作针、把土当作药来治病,并且非常有效。文/牧之东坡先生在《东坡志林异事上》记载了关于一个道人的事迹:道...
2018-01-08[摘要]小寒虽然是个最冷的时候,但就养生而言,毕竟仍属于冬季内,仍以冬季养生原则为内容即可。而今年五运六气颇有特殊,气候有异,养生上颇有需得特别注意之处,今儿我们就聊一聊这部分内容。文/吕方舟“小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树...
2018-01-02[摘要]道教祖师在描述神水时多用隐喻,使之蒙上神秘面纱。作者运用自身实修亲证,结合内丹经典,对神水的来源、运行路线以及归于中宫黄庭之后的变化等问题,作出龙门派的解释。文/卢理湘 神水,又称为甘露、金液、长生酒、醍醐酒、先天之、外...
2017-12-19大家在看
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