神射将军谢映登 起死回生道家仙祖

谢映登，长州（今江苏省苏州市）人，瓦岗五虎将之一。因善用银枪，神射无敌，号称神射将军。早年与王伯当一起，为陕西少华山的绿林头领。裴元庆攻打瓦岗时，谢映登飞箭救下单雄信；后得军师徐茂公将令，谢映登与王伯当一起，在山马关计赚裴府家眷，裴元庆三父子得以顺利归瓦岗。李密用江山换美人，谢映登心灰意冷，归隐山林，出家为道。

谢映登为隋唐时的道士，道教神话人物谢仙祖。名科，字映登，瓦岗五虎将之一。是东晋时谢安、谢玄、谢石的后裔，祖籍东晋阳夏(今河南省太康县)。其曾祖父名谢哲、祖父谢冰。

资料图（图片来源于网络）

母亲夜梦神人求宿 谢映登出生时红云笼罩

父亲谢惠，平素乐善好施，但年至四十仍无子嗣，于是求拜于神灵。一日得一游方道人指点，连携夫人前往华山求祭，途中夜宿于一草庐之中，夜梦一神将貌似周仓，破门而入，要求二人参拜，惊醒后不见其人，但见窗外一片红光升空而去，后夫妇大病，于是谢惠放弃华山之行，目到临潼家中静养。三个月后的一天早晨，谢夫人告诉谢惠昨夜梦见神人求宿，今觉身而有孕，谢惠喜出望外，将原先与夫人夜宿的草庐修建成供奉关圣帝君的道观，虔诚礼拜，广积菩德。隋文帝开皇（581-601年）十五年（595年，谢惠宅庄，红云笼罩，异香飘浮，云中一小童跳跃，如灯影，适时谢映登阵临人世。

文武兼备人称“赛信陵” 叔父辞官修道对谢影响至深

谢映登自幼聪明好学，诵读经文过目不忘，十四岁中秀才，后习武，精于弓箭，熟读兵书，十八岁时即文武兼备，远近闻名，人称“赛信陵”。隋炀帝荒淫无道，群雄四起，时在朝任职的谢弘(映登之叔父)遂辞官出家修道，隐居于终南山，对谢映登影响很大。为了保护一方平安，谢映登组织乡民，奋力抵抗官兵对谢家庄的侵扰，从而惹怒了朝廷，遭受围剿，谢映登组织乡民多次打败官兵的围攻，辗转来到到陕西河南山西交界的地方，很快对这一带产生了很大的影响，队伍不断扩大，后来他率众投靠瓦岗军，被封为“大魔国镇殿将军”，当时年仅二十多岁。

谢映登出家修道得真人指点学医救人 遇骊山老母点化成仙

李渊父子建立唐王朝后，他毅然拒绝封赏，看破世间荣华富贵、悲欢离合，急流勇退，追随叔父谢弘前往终南山三清观，正式出家修道。在叔父的潜心指导下，谢映登专心研宄儒释道三教经典，勤苦修道，过着清心寡欲的隐居生活。后来他又游历西北名山大川，访求至道，广泛结交少数民族有道之士，得王真人指点，掌握医术，能够治疗绝症，起死回生，于是广行施化，治病救人，深得民众爱戴。唐高宗仪凤(676-679年)元年(676年)，谢映登在终南山（亦有说在山西雁北）羽化登仙，后人尊其为道家仙祖。

西安台湾均有明圣宫 专门祀奉谢仙祖

西安骊山西绣岭有一座规模宏大、富丽堂皇的明圣宫，主奉谢映登仙祖。该明圣宫于唐末毁于兵火，1992年，台湾爱国人士颜武雄等七百余道教信士，为报谢仙祖保佑之恩，表达爱国之情，发愿集资近五千万元，历时十载，始成今日之规模。谢仙祖在台湾民众中亦有广泛传播，在台北市新店青潭里即有一座气势宏伟的明圣宫，专门祀奉这位道教仙人。