[摘要]王重阳的诗词中经常出现“心猿意马”一词，指我们在修行时心中所生的困扰，这些让人失去平静，使神外游。猿与马，原本就桀骜不驯，人们通过守静、内观、炼己等方式，达到控制猿马的修行目的。文/止水在我们的日常生活中，常用“心猿意马”，比喻一...

[摘要]中国古代山水画较人物画晚，魏晋南北朝时，山水画尚属人物画。顾恺之擅画人物，将“以形写神”引入了艺术创作中。以形写神，即以外部视觉的特质，来反应艺术形象的精神内核。文/止水8月15日，辽宁省博物馆中国古代书法展、中国古代绘画展正式对...

[摘要]在道教法事醮坛礼斗时，一定须经请到马帅后，才能封闭斗门施演斗法会，礼斗法会结束方可开启斗门奉送斗圣与诸尊，然后还须礼谢护斗天将马帅，斗科才能称为圆隆。文／解人颐九月二十八日为华光大帝五显灵官马帅圣诞，马帅在道教中尊称为正一灵官马...

[摘要]政和二年上元节次日傍晚，一群仙鹤盘桓于宋皇宫大殿之外。这一年春天完颜阿骨打“独不起舞”；十二月，王重阳在咸阳出生。一个是影响了未来宋朝国运的金太祖，一个是创立和发展了全真道的真人。文/止水上个月，辽宁省博物馆的中国古代书法展...

[摘要]所谓“一门之隔，两个世界”：下山看世态万千，上山感万物有灵。武当山道教建筑群规模宏大，从其代表性的两处建筑中看得出道教建筑中的门具有区隔地域空间、驱邪避害、标识建筑规格等功能性。文/止水道教建筑形式之中，门作为基础单元，倍受重...

[摘要]代表天、地、水的三官大帝是道教神系中非常重要的三位尊神，道教认为“一切众生，皆是天、地、水三官统摄”，天官主赐福，地官管赦罪，水官负责解厄。三官对应上中下三元，其中中元节即七月半。文/牧之七月十五到了，中气下降，大暑消退，渐入新秋。...

[摘要]年轻时的夏目漱石相信“非人情”，但是到了夏目漱石创作生涯的晚年，经过了东西方文学批评的交流与碰撞，夏目漱石提出了一个响亮的美学口号“则天去私”。文/蒋丰人们一定不会陌生，夏目漱石这位曾久居日本千元纸币一面的近代文豪。日语的...

[摘要]三官大帝余气应化人间，便为尧、舜、禹三明君；每到三元之日，三官大帝便巡游三界，考校大千世界之内神仙升临、品汇考限与万类化生之事。七月十五正好是地官大帝圣诞，即地官赦罪之期。文/解人颐“绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回”，这是唐人李...

[摘要]禹铸九鼎，是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。而夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。则是表明每一次王朝的代兴，九鼎便随之易手。文/李远国 李黎鹤夏朝是中国历史上第一个世袭制朝代，约在新石器时代晚期、青铜时代初期。据史书...

[摘要]如今的七夕节，相对于古代略显单薄了些。可是，在“磨喝乐”泥塑小人身上，我们似乎还能看到古时七夕节的热闹；在现存的道教泥塑神像上，也同样能感受到中国文化传承千年的盎然生机。文/止水七夕，又称乞巧节。古时七夕，士子拜魁星、晒书，妇女乞...

[摘要]七夕被认为是牛郎织女鹊桥相会的日子，又是七娘妈和魁星的生日，所以在七夕这一天既可以求姻缘、求子嗣还可以求功名。文/解人颐七夕为道教中会日、道德腊日道德腊辰（资料图）道教自古以来就立有三会五腊的制度，其中七月初七日为三会日之中...

[摘要]笔者生于汉水边，虽不善渔，却常有机会与渔者对话。记得收获较为深刻的一句话是：“最初钓鱼，真希望钓上一条大鱼。但渐渐的，你会发现，钓不钓到鱼，不是关键了。渔，是一种怡然自得的心情”。文/止水词，兴起于隋唐，至宋代达到全盛。宋朝，也是道教发...

[摘要]《如果国宝会说话》的诙谐而不失格调的文案，引来不少年轻网友的喜爱。而其中深藏着的五千年中华文化，也通过镜头和语言传达给了现代人，从而让国宝活了起来，实现了跨越千年的对话！文/止水随着《如果国宝会说话》第二季的开播，网络上又掀起...

[摘要]蒋勋曾在文章中这样说这个“痴”字：“因为痴，受辱、受伤、受苦，血泪溅迸，在大寂寞大孤独中走向绝望之处，可以一声长啸，惊天动地，使俗世的美，纷纷殒落。”文/止水最近，网上盛传一段两位老者大雨中下棋的视频。画面里，两位老人在瓢泼大雨中岿然...

繁體中文版 一、虢文化是中国文化的根脉虢国，是西周、春秋时期一个特殊邦国。它始封于陕西宝鸡，周厉王、周宣王之际东迁三门峡。虢国，始终处于王畿之内，与周王室的政治、经济、军事活动保持着密切的联系，孕育了令世人景仰赞叹的历史和...