随着实验科学的进步，人类不仅意识到，而且也证明了，存在并非只在有限于人的认知系统，同样如实地居于人类知识之外，这就是无限超越有限世界的世界、超越有限时间的时间。与之相应的无限观念则是宗教赖以生发的思想基础。据此而言，宗教是借助心力，超...

你的浏览器不支持video标签。 鼠标右击下载《七真传》简介：《七真传》为修道必参之入门书籍。原题吕纯阳祖师示七真一书旧时有之，惜其文不足以达其辞，趣不足以辅其理，使观者恐卧而听者走，终年置之案头不获一览，人皆视为具文。余每欲振之，终不能就...

你的浏览器不支持video标签。 鼠标右击下载演说寄语：各位有缘人，大家好！我是吾行空，我是一个虔诚的宗教学者，也是一个中华传统文化的继承者。在我几十年的人生经历中，一直有对人生真谛的追寻。修行之后，慈善之心渐起，我也就开始在力所能及的情况...

顺治七年（1650年），历经苦难的山东商河县（今山东省惠民县）人董计升（字四海，1619－1690年）受民间宗教的启发，自创了一支名叫天地门教（又称一炷香）的民间宗教教派。董计升创立天地门教后，便回到老家办道。他按照九宫八卦形式，自任九宫教主，并收了8个徒弟，即...

全球化或全球一体化，自20世纪下半叶，特别是自前苏联解体以后，就在世界范围内，成了一个热门话题。在我国学界和宗教学界，则随着中国入世这一具有重大历史意义事件的发生，也越来越成为包括广大道教信众及其管理人员在内的中国民众和中国学者的一个...

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一任何一种宗教都处于神圣与世俗之间。宗教信仰之花开在美丽缥缈的天国，宗教组织却必须扎根于现实的尘世，道教也不例外。道教作为中国土生土长的宗教，是中华传统文化的重要组成部分。道教所信仰的道一方面表现为形而上之神圣的绝对，另一方面又...

关于大小云杉的关系，有人按她们的大小,说她们是母子树，我说大小云杉的关系，若小云是大云的枝根衍生物，那就是母子两。如果是各生各长，而又自然生长在此地，那他们可就是阴阳相附的夫妇两。为啥笔者这么说呢？之因是，玄学国学之所观自然规律，玄说长期...

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洛阳春日最繁华，红绿阴中十万家。谁道群花如锦乡，人将锦绣学群花。南园桃李近方栽，浇水未乾花已开。山果野蔬随分有，交游不厌但频来。巳年辰月巳日卯时天气晴好，南园的牡丹花已开了。少女倚侧于园畔的修竹，眼前满目嫣红蕊，心中些许悲伤意，...

西大乘教是深受无为教影响而建立的民间宗教教派，与黄天道、东大乘教不同的是，该教的创立者是一位法名归圆的少年比丘尼。归圆，俗姓张。北直开平（今河北省赤城县）中屯卫人，生于明嘉靖三十八年（公元1559年）。自幼深受无为教影响，9岁出家为尼，12岁投顺...

各位善男子，善女人：持诵圣号是我们修道的重要法门之一。特别是初发心学道的人来说，持诵圣号的法门既易入门，而且具有不可思议的功德。在道教的经典中到处都有持诵圣号的法门，但作为修道之士都未能按经旨去行持。道教的祖师开下这个持诵圣号的法...

马克思主义理论研究和建设工程第一批四种思想政治理论课教材和五种专业基础课教材业已出版。还有若干教材正在编写过程中，《宗教学》教材是其中之一。以下是该教材编写组首席专家叶小文对教材编写思路的解读。时代的呼唤问：现在很多人关注宗...

《道门十规》讲座第三讲 道法行持要维系传承，保持正统（下）陈耀庭张宇初天师《道门十规》第五规说的是道法传绪。这一规说的是，不论是科仪道法，或者是内修道法，道法都有一定的传承规矩。学道的人，一定要按照传承系统才能学到正统的道法，不然就可能...