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黄财神咒
一、写法
梵语汉译：嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。
梵文拼音：Weng Zangbala Zhanianzhaye Suoha
二、功德
此咒为三世佛母，诸佛恒常加持。持此咒人，能获六度十地之功德。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树，随所愿求，无不遂意，获福甚多，是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵，仅只视咒，即不生病。持诵此咒，无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。
三、故事
黄财神又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方司财众部之首，掌诸宝库，为众财神之首。其形象一面二臂，面慈目善，头戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，双臂劲力。胸前挂乌巴拉念珠，身佩珍宝璎珞、耳环、手镯和足钏，上身穿丝制天衣，下身围丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰摩尼宝珠，左手握着吐宝鼠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身前有珠宝，身后有光环、祥云、远山。因其身色现黄色，故称黄财神。
黄财神本是位已证五道十地的大菩萨。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生走佛法之路，遂成为大护法神。
据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德，黄财神说其咒时三千大千世界即发六种震动，众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹此等稀有殊胜之法。
佛言：念诵此咒之人，我必摄受入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处亦评说不尽，菩萨及声闻缘觉等大智慧身无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。
四、提示
众生穷苦，福报过少，难以安心修法。故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。如此可积累资粮，为安心顺利修法扫除福报不足之障碍。故修此法门，当发无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，勤行布施，广结善缘，万勿吝啬悭贪，否则易招护法降罪。
黄财神在象雄文中称为占巴拉，藏文叫做诺拉，翻译成汉文叫做财神。 藏名叫作占巴拉色波或藏色，他的色肤是黄色，故称为黄财神。黄财神为 雍仲本教五色财神之一[1] ，黄财神在密宗教法中，属于财神也是护法神，五色财神之一。黄财神是西藏古老佛法，雍仲本波教十五仪轨其中之一，属于密续之中的神，本波教徒作为方便修法，其美祖普和幸饶弥沃等人传授许多修行方法。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。左脚踏一只白色海螺，象征着他能入海取宝。
黄瞻巴拉即黄财神：《瞻巴拉修炼方便》中载：宝贝座上雄狮立，莲花宝贝放光芒，方便犹如日月辉，此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚，以绸缎宝贝作装饰；头戴宝冠，花卉耳饰和项链；臂戴臂镯，足饰足镯；上身着衣下身裙，以财运之神而傲立，三目愤怒注视左前方；右手持宝珠置于胸前，左手持吐宝兽置于膝上；两足伸缩有致甚庄严。
对其如是诵咒：毗韦尔若阿尔亚瞻巴拉萨尔瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜！仲牟瞻巴拉萨尔瓦辛当古汝益司德扣益牟益真邦杜！冉纳瞻巴拉萨尔瓦布康古汝！益司德扣益牟益真邦杜！班玛瞻巴拉瓦香古汝益司血块扣益真邦杜！札扎瞻巴拉玛惹亚益萨德扣益真邦杜！萨尔瓦般辛当萨德真杜！西日卓冉纳司德仲牟玛若，埃玛霍，真真杜杜，克卡益嗦哈！[2]
《无垢庄严琉璃光》中载，财神之王瞻巴拉，身色深蓝，满脸怒相，肚大如坛，配戴如意宝链装饰，右手持红色令旗，左手握吐宝兽，以一种傲慢之势威严居于大垫上，受妙圣财神诸众簇拥。您为守持佛法之神，是掌管宝藏财富之主，吾等崇佛之后生在此向您作祈祷，祈请无余赐予顺缘之财富[2] 。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祇，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神原是宗教学名词，宗教中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定[3] ，即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。真言宗对此字认为十住心中之前九住心是显教[4] ，后一住心是密教，故曰九显一密。
为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也. 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。
神咒
汉：
嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈。
嗡。 臧巴拉。 杂棱扎耶。 梭哈。
嗡、赞巴拉、囋岚、囋耶、梭哈。
梵：
om jam-bha-la-ja-lan-dra ye svaa-ha
藏：
由来
关于黄财神心咒的来源，还有这样一个典故：
当幸饶弥沃佛在象雄地方弘法利生时，身边有个弟子叫贡孜持降，他是汉族人。
为了使一切众生脱离苦海，成就佛果，便在梅切达碧大海上修建了一座神庙。神庙刚建筑完时，龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生，运用各种神通震动大海，意图破坏神庙，贡孜持降亲眼看到神庙快要沉进大海时，面对虚空祈祷，悲痛呼叫：如果这个世界上真正有善意圣贤的话，应该现身，制服恶意的众生。我用血汗建筑的神庙快要塌了，求善意的圣贤，救救我啊[5] ！
当时幸饶弥沃佛正在象雄地方传法，突然听到弟子悲痛的呼叫，立即将佛身幻变成尊胜佛王，降临到梅切达碧大海的空中，显现了无穷的神通，心间的雍仲万字（卍）中发出了五种颜色的光芒，射到龙王、非天、妖魔以及罗刹等一切恶意众生的身上，那些众生的心中顿时产生忏悔，发出菩提心，甚至愿意付出生命来度化众生，并把自己的生命心咒献给了尊胜佛王，尊胜佛王赐予它们圣主的地位，加持它们度化众生的力量和神力。圣主共有一百零八位，它们各有各的特异功能，也有不同的方法度化众生。这时候黄财神来到佛祖幸饶弥沃跟前发誓到：我愿庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，助益一切有情。并且把自己的心咒： 嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈供养给佛陀，佛陀就加持给他度化众生的力量和神力[5] 。
形象
黄财神一面二臂，本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，
黄财神
黄财神
右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。诚心持诵黄财神心咒，可获其庇佑能财源广进，免除穷困，以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量。黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。 身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。全身不着甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇拜，有如汉地财神(赵公明)等一样的地位和影响。
熏香
香供简轨
黄财神香供简轨[6]
伏藏大师德达林巴取藏
丹真绒布上师传授
将财神熏香点燃后，心想上师及诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心，念诵：
皈依发心（3遍）
诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成
四无量心（3遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍
祈祷
吽舍! 北方多闻天子南推写 众多财神之王臧巴拉速疾遣除贫困增禄母 财神总集尊前敬顶礼福如雨降如意赐加持
黄财神心咒[7] （3－7遍，多益善）
嗡臧巴拉杂棱杂耶梭哈
黄财神心咒
黄财神心咒
缘起咒（1遍）
嗡耶达玛黑德抓巴瓦，黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达，
得堪匝友呢若达，诶旺巴德玛哈夏玛纳耶所哈。
回向
心想上师及诸佛菩萨如何回向我即如何回向，念诵：
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