[摘要]苏东坡饮酒、酿酒，表达出了对生活的态度和文人的雅趣，也体现了当时的社会风气。这份生活情趣，值得我们借鉴。当然，饮酒也要适可而止，否则会伤身体。文/止水每逢佳节，中国人齐聚一堂时，酒必不可少。围绕着酒，中国人产生了深厚的酒文化，成为中...

[摘要]不必追问“道”到底是什么，不要纠结于“道”是造物者、规律、能量还是别的什么。不妨把“道”理解成一种心灵境界，它不占有什么，也不排斥什么，没有善的故意，也没有恶的意识。文/赵大山儒家强调人应该趋善避恶。但为什么要趋善避恶呢？对于...

[摘要]从中国人早期的祭祀，到国家行政、教育机构的命名，再到道教早期的管理制度，都与酒有关。文/止水酒，在中国传统文化中担当着重要角色。每逢友人相聚，必要举杯相庆。从中国人早期的祭祀，到国家行政、教育机构的命名，再到道教早期的管理制度，都...

[摘要]南宗与北宗一样均出自钟吕丹道，倡导性命双修，内炼成真。不过，与北宗比较，差异性也是显著的。文/方寸山人南宗道教是“道教金丹派南宗”的简称，发端于于北宋末年，因主要流行于南方地区，故以“南宗”称之。以“南宗”命名亦为了区分金代王重...

[摘要]一个城市的称谓，关乎着地域文化的传承。抱朴道院所在的杭州，在历史上有“余杭”、“钱塘”、“临安”“武林”等称谓。文/止水杭州，自古有人间天堂之称。历史上，这里佛道林立。笔者于2019年元旦期间，参访杭州西湖畔的抱朴道院，寻访葛仙翁...

[摘要]老子共有三件法宝，他说要一直牢牢地掌握着它们：第一个是慈爱，第二个是节俭，第三个是不敢为天下先。文/道诚法宝是神话传说中用来降妖伏魔的宝贝，或者小说故事中用来战胜强敌的秘密武器。法宝一旦使用，妖魔立刻被乖乖降服，强敌马上被轻松战...

[摘要]儒家强调责任和义务，道家强调要尊重个性与自由，儒道互补，刚柔相济，也许才是人生境界的最佳答案。文/赵大山谈到中国传统文化，最重要的无疑是儒家和道家，它们就象两条平静深邃的河流，数千年来流淌不息，滋润着中国人的心灵世界，引导我们这个民...

[摘要]地球上有三大生态系统：森林、海洋、湿地。湿地是植物、水生动物、微生物以及其周围环境组成的完整统一的生态系统。在这个系统里，万物和谐并存。文/止水被誉为“地球之肾”的湿地，对于人类的生产生活有着重要的意义。本文结合湿地生态...

[摘要]历史上可能还有更多以“紫霄”为名的诗文、居所以及道观，在历史长河中渐渐消失，而“紫霄”二字却被传承了下来，以“紫霄”为名的武当山紫霄宫也已屹立千年。文/止水紫霄宫，位于武当山主峰天柱峰东北的展旗峰下，为武当山道教古建筑群中璀...

[摘要]只有采取求真务实的人生态度，来去除自身的虚骄狂妄之气，才能重塑自我，升华自我。文/道诚“呆若木鸡”这个成语，现在用来形容人痴傻发愣的样子，或者因为恐惧、惊讶而发愣的样子。然而，它最初的意思绝非如此。这个词最初出现于《庄子达生》，...

[摘要]从反面看事物，实际上是老子在告诫我们要全面看事物，因为一般人善于从正面看事物，以至于走偏，所以老子强调从反面来看，目的是为了纠正老是从正面看的偏差。文/赵大山谈到老子，大多数人会想到柔弱、谦下、寡欲、素朴、愚鲁、无为等等字眼。...

[摘要]世上修行法门有千万种，不论选择哪一条路去修，都是基于自身现实做出的选择。修道这条路从没有可以复制的捷径，如果忽略了自我，便只能在效仿他人的过程中沉沦。文/清虚道人道教衍自黄老，历经数千年，其内容可涵盖国人生活的方方面面。前人称...

[摘要]武当山，是道教的“第九福地”，拥有大禹治水、道教古建筑群、武当武术等在内的文化资源，是人类共同的财富。文/止水我国幅员辽阔，水运通达。自古以来，围绕着大江大河、水泽湖泊有各类美丽的传说留存于世。其中，“大禹治水”的故事早已是家...

[摘要]古人对于毛发十分重视，《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”同时，头发被看作一个人生命的象征，所谓“山以草木为本，人以头发为本”。文/止水眼下，我们常使用的手机款式中有一种“刘海式”十分流行，即手机屏幕上方存在一个类...

[摘要]如果你能保持纯朴的状态，不把自己当作名利的工具，那么即便你在社会中仍然是一个具体的“器”，也不会与大道分割，可以逍遥于天地之间。文/赵大山东晋有个高道葛洪，自号抱朴子，表达了他抱道而游的潇洒心态。朴，是老子的重要概念，《道德经》二...